Село Медведь — историческое место воинской славы России. Оно расположено на берегах реки Мшаги и является одной из древнейших зон заселения Новгородской земли.

Историю Медведя краеведы начинают с Медвежьей Головы, известного с XII века города в Ливонии, за который часто шла борьба между новгородцами и их западными противниками. Однако в 1498 году в Шелонской пятине отмечен «погост Медведь», где имелись оброчные деревни.

Так перечневая книга начала XIV века, указывает на то, что рядом с ним находится деревня «Старый Медведь» на Мшаге, где княгиня Ольга определяла «оброки и дани» еще в 947 году. Уже тогда мог сложиться погост Медведь, однако местные предания связывают его возникновение с местами охот Александра Невского на медведей.

Как вам известно, село Медведь расположено неподалёку от Великого Новгорода, которому уже более 1140 лет. В этом городе не было царя, все важнейшие вопросы решало Новгородское вече. На этом вече избирался и князь Новгорода. Князь не был полноправным владыкой, он являлся только военным руководителем дружины. Ему определялись права и обязанности, отводились места охотничьих угодий, причем не ближе, чем за 60 верст от Новгорода.

Легенда гласит, что охотничьи угодья полководца Александра Невского были в наших местах. В те времена здесь были непроходимые леса да болота. Водилось много дичи, в том числе и медведей.

Во время одной из таких охот Александру Невскому удалось победить медведя, и, как гласит легенда, на месте своей победы Александр Невский приказал поставить церковь. А село стало называться Медведь.

Этот факт подтверждают и раскопки в местных городищах и сопках. Вот именно в ходе таких раскопок был обнаружен ещё один очень интересный момент: медведь в этих краях считался священным животным, недаром среди захоронений нередко обнаруживаются кости и зубы медведя. Может быть, жители, следуя языческой вере, еще и поэтому назвали свое селение Медведь? Кто знает?

Как уже было упомянуто чуть ранее, село Медведь расположено на берегах реки Мшаги. Поэтому весь дальнейший путь знакомства с селом пройдёт по её берегам. Устье этой удивительной речушки видно слева, сразу же после острова. Дл ина Мшаги — 106 километров, ширина 15-20 метров, течение слабое, берега низкие, заболоченные. Здесь на её берегу, выше шоссейного моста, сохранились остатки городища — древней феодальной усадьбы. Она впадает в реку Шелонь в 19 километрах от устья. На пути вверх по Мшаге на правом берегу и расположилось старинное село Медведь, основанное в XVII веке. Оно известно как место аракчеевских военных поселений в 1824-1831 годах. В 1905 году здесь размещался дисциплинарный батальон, а в июне 1906 года сюда был сослан батальон лейб-гвардии Преображенского полка. Дело произошло перед концом лагерного сбора в Красном Селе. Солдаты вышли на переднюю линейку с криками: «Не пойдем! Не пойдем, а поедем!»

Люди не хотели идти пешком, а требовали поезда.

Батальон был заперт в манеж, обезоружен, с людей были сорваны гвардейские отличия, погоны, и батальон в полном составе был сослан как штрафной в село Медведь.

В 1906 году в Медведском дисциплинарном батальоне оказались и артиллеристы Свеаборгской крепости.

В 1912 году здесь же за отказ присягнуть царю отбывал наказание известный в годы гражданской войны защитник Архангельска Павлин Виноградов. Нельзя не как забыть упомянуть и о том, что до «великого князя» Ивана III «волость Медведь» принадлежала Юрьеву монастырю, княжеской обители, в которой под Новгородом были похоронены брат Александра Невского и его мать. В XIII веке праправнуку Невского было возвращено это древнее княжеское владение.

Но самую большую известность село Медведь получило, когда стало военным поселением. Царское правительство веками помнило об этой земле, обеспечивая ей особое развитие на Новгородской земле. В 1824-1831 годах в селе возвели кирпичные корпуса для Пятого округа военных поселений, вокруг которого разместился первый карабинерный полк. Здания здесь проектировали В.П. Стасов, Л.А. Дюбо и другие известные архитекторы.

В летописях село Медведь упоминается с ХIII века. В те далекие времена, для жителей села пахотное дело было далеко не единственным занятием. В окрестных лесах зверья всякого уйма, диких пчел — сколько угодно, в реке рыбы -тьма! Вот они и занимались охотой, рыболовством, бортничеством. Но главным занятием оставалась добыча крицы, пористого железа, из болотной руды. Именно этим и были славны местные мастера-кричники.

Сегодня село Медведь является комплексным памятником ратной и революционной славы русского народа.

Здесь прошли детские годы Ипполита Никитича Мышкина, известного русского революционера-народника.

В 1878 году в селе были высланные из Дагестана и Тверской губернии участники восстания против царского режима.

В августе 1912 года сюда доставили будущего героя гражданской войны П.Ф. Виноградова. Здесь жил и будущий выдающийся советский педагог В.Н. Сорока-Росинский. Бывал А.М. Горький.

1917 год стал особенно яркой страницей в истории села. Здесь еще весной возник Совет, стала действовать вторая по численности в губернии большевистская организация. Солдаты революционного 175-го запасного пехотного полка во время корниловского мятежа взяли под свой контроль Уторгош, Шимск, Сольцы. Ими был задержан с важными документами полковник Лебедев из штаба Корнилова. В этой зоне контрреволюционные силы не прошли к Петрограду.

С Медведем так же связаны эпизоды жизни Алексея Константиновича Толстого и его товарища В.М. Жемчужникова, вместе с которым писатель создал образ Козьмы Пруткова, П.И. Чайковского, который даже выступал с концертом на сцене Медведского народного театра, а так же многих других замеча-тельных людей. Одна из улиц села носит имя Константина Путриса — председателя солдатского комитета 175-го полка, который с 17 красноармейцами обороняли склады с оружием от нападения кулаков и эсеров, поднявших мятеж против Советской власти.

Здесь активно проходили социалистические преобразования. В 1928 году Новгородское ОкрОНО выделило Медведский район в качестве экспериментального по ведению краеведения.

В начале Великой Отечественной войны сюда приезжали К.Е. Ворошилов и Т.Ф. Штыков. Они участвовали в подготовке знаменитого контрудара под Сольцами. Фашистская оккупация принесла Медведю большие разрушения. Навечно остались в памяти народа имена медведских молодогвардейцев Александра и Михаила Куликовых, Анны, Галины и Романа Шарковых, Ивана Зиновьева и Якова Пашкова.

В селе, как памятники ратной славы, сохранились три братские могилы советским воинам, погибшим в боях с фашистами. В феврале 1944 года Медведь был освобожден. Послевоенное возрождение Медведя было очень сложным, так же как и многих других новгородских сёл. Прямо в центре села сохранилась сопка, поврежденная траншея. Она напоминает жителям села о событиях того нелёгкого для русского народа времени.

В 1986 году в селе открылся краеведческий музей, а в 2006 году отмечалось 1 10-летие Медведского Народного театра.

В Медведском краеведческом музее и Медведской сельской библиотеке имеется много исторических документов, засвидетельствовавших самые различные этапы и события из истории села Медведь и знаменитых личностей, проживавших или бывавших в селе.

В музее имеются также копии материалов, собранные и привезенные краеведами села из Санкт-Петербурга и Москвы, о мятеже и суде над представителями

«Мятежного полка». Имеются также книги А. Субботина «О Медведском погосте» и Н. Петрова «Хранить вечно», повествующие о событиях жизни села. Все они имеют большое историческое значение.

Фотодокументы и сохранившиеся памятники архитектуры на территории села Медведь свидетельствуют о тесной связи с такими выдающимися личностями, как Барклай-де Толли (памятник, установленный в честь гвардейцев 1-го полка им. Барклая-де Толли) и Николая I (манеж и пристроенные к нему здания образуют букву «Н»).

Причем, все документальные материалы собраны в коллекции музея села, начиная с 1812 года. Имеются такие исторические документы, как: материалы о большом пожаре 1890 года, уничтожившем почти все село; о факте проживания в селе семьи Каверина, автора известного произведения «Два капитана»; о воен-ных поселениях графа Аракчеева и исторических фактах из его жизни.

С содроганием рассказывают жители села историю взаимоотношений графа с мещанкой Анастасией Минкиной. Уж очень она приглянулась графу. И вскоре пропал ее муж, как в воду канул. Только потом уже, после смерти Аракчеева стало известно, что действительно в воде нашел свое последнее пристанище бедняк-поселенец, в глухом лесном озере с тяжелой чугунной грушей на шее. А граф пуще прежнего зачастил в Медведь, даже мост через Мшагу велел выстроить в угоду своей любовнице. Сумела эта красавица, бывшая крестьянка, полностью подчинить себе графа. Много ходило слухов о ее хитрости да ловкости. Но особенно запомнилась людям ее ужасная смерть. Это случилось в имении Аракчеева Грузино 10 сентября 1825 года.

Несколько лет терпели все дворовые издевательства и мучения Анастасии. Особенно истязала она своих приближенных горничных: девушку Прасковью Антонову, которую по приказанию «Настеньки» секли два раза в день, и старшую девушку Анисью. Дошло до того, что все дворовые люди, а их было около 30, видели конец своим мучениям или в самоубийстве, или в уничтожении Мин-киной. Очень переживал за свою сестру Прасковью Антонову ее брат, молодой поваренок Василий, видя, как на его глазах забивают родного человека.

Долго он думал, долго не мог принять решения. Но, как всякий русский долго запрягает да быстро едет, приняв его уже не отступал. «Я зарежу ее, только ты прими это на себя, а на меня не показывай», — сказал он сестре. Прасковья согласилась. И вот однажды, когда граф уехал, Василий вошел в спальню и ог-ромным кухонным ножом зарезал ненавистницу. Наказание для всех было страшным. Василия и Парашу запороли до смерти тут же. Других дворовых пороли, клеймили и отправляли на вечное поселение в Тобольск. Очевидцы рассказывают, что, когда Аракчееву, который находился в это время на учениях сказали о случившемся, он, как раненый зверь, упал на землю и неистово кричал. С трудом его подняли и ввели в дом.

Аракчеев Алексей Андреевич русский государственный деятель, граф. Родился 23 сентября 1769 года в имении своего отца, отставного военного и владельца 20 душ крестьян в Бежецком уезде. Тверской губернии. Отец Аракчеева, человек мягкий и слабохарактерный, не входил в воспитание сына, и характер Аракчеева складывался под влиянием матери, Елизаветы Андреевны Витлии-кой, женщины педантичной, сухой и жестокой. Обучившись у сельского дьячка грамоте и арифметике, Аракчеев был отдан в Санкт-Петербургский шляхетный артиллерийский и инженерный кадетский корпус, где проявил способности и вкус к математическим наукам. Успехи в учении, наряду с примерной исполнительностью, обратили на Аракчеева внимание начальства и создали ему привилегированное положение среди товарищей. С 15-летнего возраста он помогал корпусным офицерам в обучении кадет фронту, следил за порядком.

Когда наследнику престола, Павлу Петровичу, понадобился расторопный офицер, ему указали на Аракчеева, отрекомендовав его с лучшей стороны. Аракчеев был назначен комендантом Гатчины и исполнял обязанности начальника сухопутных войск. 7 ноября 1796 года его назначили петербургским комендантом, а через день он уже был произведён в генерал-майоры. Через два дня того же года был назначен майором Преображенского полка, а 13 ноября награждён орденом святой Анны 1 степени. 13 числа ему поручается надзор за тактическим классом. 5 апреля 1797 года ему пожаловано баронское достоинство. Император Павел подарил Аракчееву 2000 душ крестьян, предоставив ему право самостоятельно выбрать губернию. Таким образом, ему досталось село Грузино, Новгородской   губернии,  ставшее  впоследствии  историческим памятником Аракчеевщины. Крестьяне здесь жили до революции богато, долго не принимая колхоз. Наверное, только что прошло и раскулачивание. После смерти Павла престол занял Александр I.

Аракчеев и у Александра стал любимцем. Односторонне образованный, деспотически жестокий Аракчеев более чем кто-либо из современников подходил для выполнения роли надежного исполнителя политики Александра I. Он сосредоточил в своих руках все нити внутреннего управления страной и по всем делам докладывал царю лично.

Большой вклад Алексей Андреевич Аракчеев внёс в образование военных поселений.

Однако идея их создания принадлежала не самому Аракчееву, а Александру I, который в свою очередь позаимствовал её у французского военного деятеля Серваиа.

Всё дело в том, что в 1807 году после поражения Пруссии Наполеон 1 поставил условие, чтобы численность прусской армии не превышала 40 тысяч человек. С такой армией Пруссия не могла иметь реальное влияние на ход событий, происходящих в Европе.

Чтобы выйти из такого положения в Пруссии была устроена так называемая Ландверская система прусских войск, предложенная генералом Шарнгор-стом.

Суть ее сводилась к следующему: солдаты проходили военную службу сроком в 3 года в тех же округах, где они и живут. По окончании службы воин переходил в ландвер 1-го призыва сроком на 5 лет, в течение которых он призывался каждый год на несколько недель. Таким образом, он не забывал военную науку, а даже совершенствовал ее.

По окончании службы в ландвере 1-го призыва, крестьянин переходил в ландвер 2-го призыва, где находился еще 7 лет. В течение этого времени он призывался на сборы на неделю каждый год.

После этого срока крестьянин 35-ти лет отроду был вполне боеспособным и обученным военному делу. Таким образом, не нарушая условие, Пруссия могла создать сильную армию, способную быстро сформироваться при необходимости.

Так и зародилась в России в начале XIX столетия идея о военных поселениях.

Первое военное поселение появилось в 1810 году, но расшириться не смогло из-за начавшейся вскоре войны. Со второй половины 1814 года практика военных поселений была продолжена.

Главной целью их создания было уменьшение государственных расходов на содержание армии и укрепление крепостничества и самодержавия.

В результате этой реформы, семейные солдаты превратились в «пахарей» (они так и назывались «пахотными солдатами»), а бывшие в их семьях холостые — в обыкновенных батраков. В результате поселенные солдаты попадали в неволю, а их положение было хуже положения крепостных крестьян. Военные поселения создавались насильственно, в приказном порядке. Крестьянские избы в таких селениях сносили, и вместо них строились дома барачного типа на четыре семьи, которые вели общее хозяйство. Дети военных поселян с 7 лет обучались военному делу, а с 12 лет отбирались у родителей. Полная организация по военному уставу всей жизни поселенных «пахотных солдат», их притеснение и по-стоянный надзор за ними со стороны начальства делали их жизнь крайне тяжелой и способствовали их вооруженным выступлениям против властей. Восстания поселенцев стали одной из основных форм крестьянского движения в первой трети XIX века. Особенно сильными были восстания 1819 года на Украине, а в 1831 году восстание произошло и в Новгородской губернии.

В результате военные поселения явились худшим видом военно-крепостнического угнетения, по сравнению с которым обычное крепостное право казалось куда более легким.

Да и сама жизнь показала несостоятельность идеи превращения нижних чинов кадровых воинских частей в поселенных военнослужащих-земледельцев.

Военные занятия поглощали много времени, его не оставалось на ведение жалкого хозяйства, поселяне беднели. Вся жизнь проходила по строгому расписанию: обедали и ужинали по барабанному бою.

Трудной была жизнь в военных поселениях. Даже хозяйка вынуждена была своевременно истопить печь, приготовить обед, вычистить скот и хлев. А если она была замечена в неряшестве и неаккуратности, то она немедленно вытре-бовалась в ротный комитет, где сообразно вине подвергалась и наказанию.

Первый опыт поселения войск на новых началах был в августе 1816 года в виде поселения на постой одного батальона Гренадерского полка в казенную Высоцкую волость.

Не успели войска дойти до села Высокое, где предполагался главный штаб, как село сгорело до единого дома. Так крестьяне отвечали на решение превратить их село в военное поселение.

В 1818 году в Медведской волости были поселены I и II карабинерные полки Гренадерской дивизии. Второй карабинерный полк был расселён в Медведе. Со временем он был переименован в полк имени Барклая-де Толли.

На месте нового Медведя был лес, поэтому солдаты разместились в Старом Медведе.

Главным строителем солдатских поселков стал генерал-майор Бухмейер, который, по словам адъютанта Аракчеева, смыслил в архитектуре не больше татарского мурзы. Поэтому граф Аракчеев приглашал специалистов-архитекторов из-за границы. Так приглашен был французский архитектор Дюбюн, которому принадлежат многие проекты Старорусских и Медведских поселений.

Для роты необходимо было 60 домов. В каждой роте, кроме этих 60 домов, находилось еще 5 домов-связей, составлявших ротный штаб и расположенный в середине ротного поселения на площади. Один дом отводился для школы и ротной часовни, один для двух ротных лавок.

Дома ротного поселка были бревенчатые с цоколем из кирпича-железняка, возведенном на булыжном фундаменте. Крыши были тесовые. Снаружи дома окрашивались в красную краску. Ротный поселок был вытянут в одну линию более чем на две версты. Дома все ставились ровно по шнуру. Дома имели фасады надворных построек, обращенными к большой проезжей дороге и жилые фасады, обращенные на вторую дорогу, параллельно первой.

Медведский гарнизон был заселен в феврале 1818 года. Так было положено начало пребыванию русского офицерства в нашем селе. Среди офицеров нашлось немало образованных и интеллигентных людей, которые способствовали просвещению и культуре села. Вокруг Медведя стали возникать солдатские поселки, которые впоследствии дали жизнь многим современным деревням.

Интересна и характерна для этого времени история возникновения д. Щелино.

Из I карабинерного полка было отобрано 12 солдат. После этого 12 пар перешли ручей и на зеленой горе между двух ручьев-щелей была построена деревня Щелино. Может быть, поэтому в память о тех трагических событиях и до сих пор бьет на окраине деревни маленький родничок, чистотой и прозрачностью своей, напоминая о первых жителях д. Щелино.

С введением положения о военных поселениях солдат насильно, по приказу ротного начальства женили и превращали в пахотных солдат. Вот как это происходило: во всех ротах в определенный день зачитывался указ о том, что с каждой роты одному солдату разрешается вступить в законный брак и остаться на постоянное место жительства в Медведской волости на правах военно-пахотного солдата. Если же добровольцев на вечное поселение не оказывалось, то начальство роты само назначало кандидата в женихи.

Одновременно с указом в ротах, по гражданскому ведомству волостному старшине давалось указание обеспечить в такой-то день и час 12 девок возрастом от 20 до 22 лет и доставить их в здание волостного управления.

Только крупная взятка старосте могла спасти девушку от незавидной участи солдаток.

«Женихам» выдавалось новое обмундирование, драились до блеска медные пуговицы и бляхи ремней, ротный цирюльник стриг и брил: надо же придать жениху бравый вид!

Туго затягивались ремнем, разглаживали складки карабинерного мундира, еще раз проверялось качество начищенных сапог и женихи «молодец к молодцу» под командой офицера шли к волосному управлению. Там уже стайкой, как испуганные овцы, ждали своих «суженых» невесты и около них похаживал с рас-чесанной бородкой сельский староста.

Кругом толпились родные, знакомые «невест» и просто любопытные. На небольшой площадке у приказа, на том самом месте, где обычно ставили широкую скамью, на которую клали баб и мужиков и пороли розгами за разные проступки, на том месте стоял стол, вынесенный из приказа, стул и лист бумаги, придавленный камнем.

Офицер, приведший «женихов», скомандовал: «Стой!», затем построил их в одну шеренгу лицом к зданию и скомандовал «Смирно!». Затем подошел к невестам, с любопытством и страхом разглядывавших шеренгу женихов. Офицер приказал им подойти ближе к женихам и так же, как солдаты, встать в шеренгу.

Волостной старшина равнодушно наблюдал. Когда обе шеренги были выровнены и поставлены друг к другу, офицер подходил к столу и начинал читать приказ о том, что «по указу его Императорского величества…. солдаты карабинерного полка такие-то «пожелали» остаться на постоянное место жительства в Медведской волости и законным порядком обзавестись семьей, на что начальство полка дало свое согласие…»

Затем офицер объявлял невестам: «Перед вами 12 бравых солдат. Это ваши суженые. Вам дается право: подходите по очереди, по одной и с того, который пришелся тебе по сердцу — снимай фуражку». Вот так должна была смущенная девушка на виду у всей толпы на всю жизнь выбрать себе мужа. Сняв картуз, девушка и парень подходили к столу, где староста записывал пары, и вот только тут, зачастую, жених и невеста впервые узнавали, как их зовут. Последней в шеренге девушке доставался забракованный всеми 11-ю невестами жених.

Когда все пары были укомплектованы, все 12 пар направлялись в церковь, куда следовало как военное, так и гражданское начальство, а за ним весь народ, стоявший здесь.

Во время комплектования пар с колокольни наблюдал пономарь. Ему было строжайше наказано, как только пары тронутся, ударить во все колокола, чтобы процессия женихов и невест вошла в церковь под колокольный звон.

В православных церквах по закону имеется только 1 пара серебряных венцов, которыми можно обвенчать только 1 пару. Но вот в этих случаях нарушался установленный обряд венчания; 1 парой венцов венчались сразу 12 пар. Ну, это, видно, не грех, если с начальством согласовано. Так их и называли — «венчанные одним венцом».

После обряда венчания молодоженов-солдат на три дня освобождали от всяких занятий, кроме утренней и вечерней поверки. Это делалось для того, чтобы проверить, не повесился ли кто из новобрачных. Были и такие случаи.

Жили эти семьи временно в одной казарме, разделенной дощатыми перегородками на 12 клеток.

К этому времени были размерены усадебные участки, дорога, места для построек будущей деревни новоселов. На чертежах военных инженеров были изображены избы, все как одна по стандарту, с вырубкой в 24 венца, высокими сенями, маленькими окнами «три по фасаду» и одно в боковой стене. Традиция такого строительства сохранилась и сейчас при постройке сельских домов. Много дел надо было сделать новоселам. Надо было строить избы, да не так, как хочешь, а как велит начальство, все как одна, надо расчищать и расчесывать лес под пашню, рыть канавы для стока воды, возить гравий для прокладки дороги в деревне.

Роты солдат занимались посадкой берез по обочинам дороги, идущей на северо-запад от Медведя к деревням Закибье, Угороды, Клевенец. Сами новоселы расчищали усадьбы, рыли канавы вдоль дороги, идущей по деревне, рыли колодцы. Один колодец приходился на две семьи. Против каждой избы хозяин должен был посадить по шесть берез. Так строились деревни. Ярким примером тому является деревня Щелино, расположенная в двух километрах от Медведя, и Верхний Прихон.

Село Медведь считалось штабом, а вокруг него располагались деревни военных поселян.

Здесь, на месте военного городка, были построены два больших 3-х этажных кирпичных корпуса, соединенных самым большим в России манежем, с полковой церковью внутри манежа. Удивительное ощущение полета испытываешь, когда стоишь в центре манежа, с такой необычайной легкостью воспринимается это строение.

Церковь выходила фасадом на большой выровненный плац, с противоположной стороны которого высилась кирпичная башня гауптвахты. И манеж, и гауптвахта сохранились до сих пор. Водонапорная башня — это и есть та самая бывшая гауптвахта. С левой и правой стороны плаца стояли два 3-х этажных дома для семей офицеров.

Летом, кроме того, следилось за тем, чтобы до ухода на полевые работы солдаты поливали водой березки, рассаженные на главной улице, подметали против своих домов дорогу.

На бивуаках люди стояли до 10 октября или даже дольше. А когда дело касается уроков, то здесь все люди считаются здоровыми, даже и слабые. Готовить рабочую одежду, за неимением времени на это в течение дня, приходилось по ночам.

В пятницу и субботу проходили учения, разводы в штабах. Людей выводили на манеж, как только рассветёт, и обучали до двух часов дня.

Праздничных дней во все летнее время у поселян не было. В эти дни они дорабатывали оставшиеся недоработки от четырех дневных уроков.

Доказательством тому служит распорядок работы, утверждённый графом Аракчеевым с мая по октябрь 1820 года:

Май с 4.30 до 11.00 и с 13.00 до 20.00 13,5 ч.

Июнь с 4.30 до 11.00 и с 13.00 до 20.00 13,5 ч.

Июль с 4.30 до 11.00 и с 13.00 до 20.00 13,5 ч.

Август с 4.30 до 11.00 и с 13.00 до 20.00 13,5 ч.

Сентябрь с 5.30 до 11.00 и с 12.00 до 18.30 11,5 ч.

Октябрь с 6.30 до 11.00 и с 13.00 до 16.30 8 ч.

Что же касается потребностей поселенного солдата, то они вполне удовлетворялись хорошей пищей и одеждой. Единственное, в чем он особенно нуждался — это отдых. Занятому постоянно сложными и обременительными обязанностями, ему оставалось для отдыха всего 6 или 7 часов в сутки. Но и как в лю-бой другой реформе в этой тоже было немало положительных сторон, таких как:

•    помощь при стихийных бедствиях;
•    пожарное и санитарное дело;
•    призрение инвалидов;
•    запасные магазины;
•    земские банки;
•    уничтожение нищенства;
•    пути сообщения;
•    благоустройство селений;
•    обязательное обучение.

В 1818 году силами поселенцев был построен госпиталь. Об этом событии свидетельствует личный приказ графа Аракчеева.

Приказ

по отряду корпуса поселенных войск в Новгородской губернии расположенному С.-П.-бург.

Февраля 29 дня 1820 года № 19

На основании всеподданнейшего доклада моего 31 дня июля 1818 года Высочайше конфирмованного, учреждается от Комиссариата Госпиталь 1-го класса в селе Медведь в Округе военного поселения 1-го Карабинерного полка -и о сем для должного сведения сим объявляется.

Подлинный подписал: Генерал Граф Аракчеев

Тем не менее, следует отметить, что многие прославившиеся на всю Россию люди проходили здесь военную службу. Ярким представителем этих людей является поэт Алексей Константинович Толстой. 28 марта 1855 года следуя голосу долга и семейным традициям, он Высочайшим приказом определен майором в стрелковый полк императорской фамилии. В тот же день поэт надел военный мундир. Он был зачислен в списки первой роты I батальона, получившей название роты Его Величества, расположившегося в селе Медведь.

Так полтора десятка лет несли поселяне тяжелое ярмо этой царской и графской затеи, но глухое недовольство росло, накипало. И вот в 1830-1831 годы страну охватила эпидемия холеры. Она совпала с бунтами в военных поселениях. Только Медведский округ не участвовал в восстании. Для подавления вос-стания прибыл с гвардией сам царь Николай I, но в Старую Руссу не поехал, а прибыл в Медведь. В честь этого события в селе был поставлен памятник.

Восстание поселенцев было жестоко подавлено. Восставшие не добились лучшей доли для себя, но заставили правительство отступить. Боясь общего восстания всех крестьян и учитывая революционную ситуацию в Европе, царское правительство вынуждено было отказаться от развития военных поселений. Округа военных поселений переименовались в «округа пахотных солдат». Поселяне переводились на оброк. Поэтому военные поселения были постепенно ликвидированы.

Шёл год за годом.

Слово о фафе Аракчееве стало злым и жестоким в памяти нашего села. И когда в бурную ночь 1835 года он умер, после него не осталось ничего, кроме краснокирпичных стен медведских аракчеевских казарм.

Когда умирает человек, то вместе с ним умирает целый мир. Когда умирает писатель, музыкант или художник, то мир этот остается с нами. От П. И. Чайковского нам осталась великая музыка, от А.К. Толстого — стихи. А от военного министра Аракчеева остались на нашей земле лишь зловеш,ие краснокирпичные казармы, да и только. История вынесла свой приговор военным поселениям, окрестив их точным словом — «аракчеевщина».

В 20-х годах XIX столетия в Медведе развернулось строительство кирпичных казарм. Кирпичи для них изготавливали из местной красной глины и здания возвышались поэтому тоже красные. Да только не с глиной, а с кровавыми мозолями поселян-строителей были схожи они но цвету.

Аракчеев вытребовал у Александра I, чтобы проектирование солдатских казарм было поручено Василию Петровичу Стасову, известному русскому архитектору и автору триумфальных Московских ворот в Санкт-Петербурге.

А, как известно, подлинный художник остается художником независимо от того, строит он величайшие памятники или солдатские казармы.

17 апреля 1824 года начальник работ Воронов и архитектор Стасов подписали чертежи первого здания медведского военного городка. Это было здание штаба. Новые строения последовали один за одним. Зодчий задумал создать в этой новгородской глуши военный городок не с душными загонами и солдат-скими стойлами, а стройный архитектурный ансамбль с просторными манежами и колоннадами.

Великий архитектор России создал внешне строгий, но все-таки настоящий городок: здание штаба, жилые дома, казармы, просторный манеж с полковой церковью. Они и сейчас поражают своей красотой гостей и жителей села.

Ещё одним историческим событием во времена Аракчеева явилось возведение в селе Медведь Троицкого собора. Сохранившийся до наших дней фундамент собора, позволяет судить о его масштабах. Тем более что собор этот простоял до Великой Отечественной войны, поэтому у многих людей сохранились о нём воспоминания.

В 1898 году была еще одна, как говорят местные жители, народная стройка. Это дом для Народного театра и пожарной дружины. Театр, организованный в 1898 году и, кстати, ровесник МХАТа, заявил о себе пьесой Островского «Бедность не порок», и прожил большую творческую жизнь. Необходимо отме-тить, что театральные традиции села пришли из далекого прошлого. И как хорошо, что сегодня есть люди, умеющие подхватить эстафету, не дать потухнуть огню творчества, развить и дополнить то, что было заложено еще нашими предками.

В Медведском музее, которым заведует Алексей Яковлевич Фомин, есть интересные документы. Среди них — фотографии 1905 года. Мы видим и аракчеевские казармы, сельский сад и здание театра, в сквере памятник Николаю I, улицы Подгорная и Миллионная. Богатые купцы стали строить здесь кирпичные здания, добротно строили, на века. До сих пор стоит дом купца Гаврилова в центре бывшей Миллионной улицы. Построили церковь. Она получилась красивой, о трех маковках.